Ритуальна картина - "Махавіддя Чиннамаста відсікла голову самій собі".
Чінна означає «відсікати», а маєта (або художника) — «голова». Богиня Чиннамаста відсікла голову самій собі. Голова є центром усієї діяльності розуму, і тому відсікання голови уособлює припинення активності розуму — зупинку рухів думки (вритті), що, за визначенням Патанджалі в «Йога-сутрах», є метою йоги.
Чіннамаста зображується танцюючої космічний танець знищення. Це тандава, знаменитий танець Шиви, що виконується при руйнуванні феноменального світу. Феноменальний світ є тією сценою, де проявляються мирські бажання. П'ять органів чуття, що є знаряддям цих бажань, направляють свої сигнали до голови, тобто до мозку. Відсікання голови символізує зупинку діяльності п'яти почуттів, що призводить до розвитку шостого почуття, що розміщується в шостому психічному центрі (аджня-чакре). Ця богиня танцює в оточенні двох пов'язаних з нею дакіні (малих шакті) ); вони танцюють ліворуч і правою рукою від Чиннамасти, і всі три стоять на тілі Ками, бога бажання. Кама зображується у сексуальному єднанні зі своєю дружиною Раті, а Чиннамаста танцює на його спині. З її позбавленої голови шиї виходять три потоки свіжої крові, що поглинаються трьома головами. Дві голови належать праворуч і зліва дакіні, а центральний потік входить в голову самої Чиннамасти, яку та тримає в лівій руці.
У лівих руках обидві дакіні утримують відрізані голови, а в правих — забруднені кров'ю кхани (мечі, що нагадують формою серпи). Вони танцюють разом із богинею і водночас п'ють її кров. Подібно до Калі, вони оголені і прикрашені гірляндами з людських черепів; їхні мови виглядають назовні. Загальний зовнішній вигляд всіх трьох має певну схожість із виглядом Калі. Калі відома як Чанді, &lquo;Жорстока», але Чиннамаста ще лютіше, ніж Калі, і тому її називають Прачанда-Чанді. В «Шакта-Прамоде» сказано: "Вона є Паратпара-шакті, пара-дакіні на ім'я Бхагваті".
Пара означає «вища» і "що з'явилася раніше".
< strong>Ця богиня є шакті Шиви-Кабандхі — того, хто руйнує феноменальний світ із настанням пралайї (епохи знищення); ця шакті перебуває навіть за межами початкової природи, парапракрити. Супутниці богині п'ють іду та пінгалу, а її власна голова поглинає сушумну. Це пояснює відсутність голови: центри бажань, розміщені у п'яти чакрах, відокремлені від шиї та голови. Перші п'ять чакр підкоряються стовбурові мозку, владиці основних інстинктів. Відсічена голова є обителью вищої свідомості, кори головного мозку та її двох півкуль. Богиня танцює космічний танець знищення на спині принципу бажання Ками, поєднується зі своєю дружиною Раті. Іншими словами, Чиннамаста є тією шакті, яка відводить садхака від чуттєвих потягів, винагороджуючи його висхідним потоком енергії, повним контролем над сексуальними поривами та іншими первинними спонуканнями та інстинктами. Вона перебуває у сушумні і, таким чином, знищує незнання. З усіх надій тільки сушумна сходить до кори головного мозку, обителі вищої свідомості. подумки представляти її танцюючої на його власній спині і зосереджуватися на її голові, що ковтає серединний потік, що виходить з обезголовленого тіла крові.
Відгуки (0)