Статуетка Бога Брахми із бронзи (28см) арт. 27308
  • Товар
  • Опис
  • Відео
  • Відгуки (0)
  • Схожі товари
Товар

Статуетка Бога Брахми із бронзи (28см) арт. 27308

Категорія: Інші божества
Артикул: 27308
В індуїстської міфології Брахма — найвище божество, яке виступає у ролі творця світу, і, відповідно, через свою роль він вказується першим у складі тріади божеств. В Індії вважається, що Брахма є початок початків. Матеріал: бронза. Розмір: висота 28 см, ширина 14,5 см, глибина 11 см
7 000грн
В наявності
- +
Характеристики товара
Країна:
Індія
Доставка по Україні
  • Нова Пошта
  • - вартість доставки залежить від габаритів вантажу та пункту призначення (мінімум 70 грн.)
  • - послуги транспортної компанії оплачуються покупцем окремо на складі компанії при отриманні товару
  • - термін доставки 1-4 дні.
Опис

Початковим творцем Всесвіту у ведичній культурі вважається бог Брахма. У складі тріади головних божеств ведичного пантеону - Трімурті - Брахма є творцем Всесвіту на початку часів, у той час як Вішну - його зберігач протягом періоду його існування, а Шива - руйнівник Всесвіту наприкінці часів.

Брахма зображується у вигляді чотириликого бога (чотири лики представляють 4 Веди (Рігведа, Яджурведа, Самаведа і Атхараведа), або 4 Півдня, або 4 сторони світу, які він оглядає, щоб все помічати у створеному світі).

Брахма не має зброї. У руці він тримає скіпетр, який має вигляд черпака чи великої ложки на кшталт тих, якими проливається гхі під час ведичних жертвоприношень на священний вогонь. Це символ того, що Брахма наказує яджнами. В іншій руці командала з водою. Символом початкового всепоглинаючого ефіру, прабатька першоелементів творіння. У третій - молитовні чотки акшамалу. За допомогою них він веде рахунок часу. Це символ аскетизму і зречення — саньяса, свідчить про необхідність звернення погляду на пізнання вічної сутності. У четвертій – книга Вед чи квітка лотоса. Символ знання, мудрості та талантів.

Розмір: висота 28 см, ширина 14,5 см, глибина 11 см.

Матеріал: бронза.

Виробник: Індія.

Відео
Відгуки (0)

Відгуки (0)

    Написати коментар